Non Dubito · Volver a abrir el Zhuangzi
Volver a abrir el Zhuangzi
No solo qué dice el Zhuangzi, sino cómo lo dice y dónde se detiene. Una guía y sesenta y siete ensayos para volver a entrar en historias que creíamos conocer.
Guía · Antes de empezar
Una misma medida recorre estos 67 ensayos; solo la explico al final
Una invitación a volver sobre las historias y sus detalles, y a reconocer el espacio que las personas se dejan unas a otras.
Leer primero la guía →Maneras de entrar
Empezar por una historiaHundun o el hombre bajo el hacha: ensayos 01 y 04.Entrar en los capítulos interioresDesde el 11 · ensayos 11–29. Un recorrido propuesto, no un programa obligatorio.¿Cómo juzgar un pasaje?Razones y límites · ensayos 30–41 y 59–65.Conocer a quienes hacen cosasDestreza, atención y vida cotidiana · ensayos 42–58.Volver sobre esta manera de leerCerraduras robadas, frases memorables y el juicio del lector · ensayos 66–67.
Mapa de la serie
La serie reúne 67 ensayos. Puedes elegir por interés o seguir la numeración original: los ensayos 59–65 vuelven al examen de los textos; los ensayos 66–67 cierran preguntando por los límites de esta misma lectura.
01–10
Empezar por diez historias
- 01Venían a corresponder a su bondad
- 02Lo mejor que podía ofrecerle era algo que el ave no podía soportar
- 03Vio el mar y volvió a preguntar
- 04La persona que permanecía inmóvil
- 05El día que volvió, empezaron a disputarle el asiento
- 06El que cambia de cuchillo cada año ya es un buen cocinero
- 07Delante de él repitieron tres veces: «Tu Estado ha desaparecido»
- 08Lo buscó durante tres días y tres noches
- 09Se quedó un momento y se marchó sin decir palabra
- 10Al acercarse la muerte, hizo una broma
11–29
Por los capítulos interiores
- 11Volver a situar a Ding entre los siete capítulos
- 12¿Para qué volar tan alto?
- 13Peng Zu ya vivía mucho: ¿por qué hablar de tristeza?
- 14¿Es inútil la calabaza o solo piensas en llenar recipientes?
- 15El viento pasa por diez mil huecos y salen diez mil voces
- 16Siete bellotas, dos estados de ánimo
- 17La pregunta empieza después de despertar
- 18¿Basta con que alguien disponga la comida y la bebida?
- 19Lloró tres veces y se marchó
- 20Recibió la misión por la mañana; por la noche ya bebía agua helada
- 21Aún no lo has visto y la conversación ya ha terminado
- 22«Inútil» dejaba media frase sin decir
- 23Estudiamos juntos, pero vienes a buscarme por fuera del cuerpo
- 24¿Por qué no quieres irte cuando estás con él?
- 25La maestra dice: el talento lo tiene él, no yo
- 26Aún no lo han enterrado y dos amigos cantan con una cítara
- 27Recordamos el afecto y olvidamos el agua
- 28¿Ver un aspecto basta para conocerlo todo?
- 29No dejarle a quien llega la imagen del anterior
30–41 · 59–65
Interpretar un texto: razones y límites
- 30Después de apartar cuatro capítulos
- 31«Lo que lee son los posos de los antiguos»
- 32También los tigres tienen benevolencia
- 33«Está bien, pero todavía no es lo bastante amplio»
- 34Buen manejo, dicen. Pero ha muerto más de la mitad
- 35Ganar a gritos al sabio no te absuelve
- 36También se puede rechazar una ventaja
- 37Reconoce su pobreza, no el juicio que viene con ella
- 38El rey escuchó. ¿Y los espadachines?
- 39La sinceridad no tiene una expresión obligatoria
- 40Mira primero qué les está haciendo daño
- 41«¿Por qué has venido con tanta gente?»
- 59Si cambiamos cada día, ¿cómo seguimos siendo nosotros?
- 60La guerra del caracol también puso al rey dentro de la imagen
- 61Reconocer a alguien no obliga a sacarlo a la luz
- 62Lo dije en serio. Hoy necesito corregirlo
- 63Para sostenernos no basta el suelo que pisamos
- 64No alargues las patas del pato ni recortes la diferencia ajena
- 65Después de explicarlo, ¿qué le dejamos al lector?
42–58
Capítulos exteriores: destrezas y vida
- 42Atrapa las cigarras como quien recoge algo del suelo
- 43Sale de los rápidos y sigue cantando
- 44Antes de trabajar, que la corte se retire de la cabeza
- 45La misma habilidad, y de pronto no sale
- 46Al final del entrenamiento, parece de madera
- 47Después de descubrir que eres pequeño, ¿necesitas otra regla?
- 48Una evaluación también dice desde dónde se mira
- 49Que un nombre no te consuma entero
- 50Todavía no hay cuadro, pero ya hay un veredicto
- 51El cargo va y viene. ¿Quién queda?
- 52«Cuando acababa de morir, ¿cómo no iba a estar triste?»
- 53Le ofrece devolverle la vida entera. La calavera dice que no
- 54Comprende la cadena con el arco todavía en la mano
- 55Lo que te sostiene también puede hacerte blanco
- 56Quien responde a todo tampoco se instala en la meta
- 57A cada pregunta, Zhuangzi baja un peldaño
- 58El cielo y la tierra tienen una gran belleza, pero no la explican
66–67
Volver sobre esta manera de leer
↑ Mapa de la serieO seguir el orden original: 01–67
- 01Venían a corresponder a su bondad
- 02Lo mejor que podía ofrecerle era algo que el ave no podía soportar
- 03Vio el mar y volvió a preguntar
- 04La persona que permanecía inmóvil
- 05El día que volvió, empezaron a disputarle el asiento
- 06El que cambia de cuchillo cada año ya es un buen cocinero
- 07Delante de él repitieron tres veces: «Tu Estado ha desaparecido»
- 08Lo buscó durante tres días y tres noches
- 09Se quedó un momento y se marchó sin decir palabra
- 10Al acercarse la muerte, hizo una broma
- 11Volver a situar a Ding entre los siete capítulos
- 12¿Para qué volar tan alto?
- 13Peng Zu ya vivía mucho: ¿por qué hablar de tristeza?
- 14¿Es inútil la calabaza o solo piensas en llenar recipientes?
- 15El viento pasa por diez mil huecos y salen diez mil voces
- 16Siete bellotas, dos estados de ánimo
- 17La pregunta empieza después de despertar
- 18¿Basta con que alguien disponga la comida y la bebida?
- 19Lloró tres veces y se marchó
- 20Recibió la misión por la mañana; por la noche ya bebía agua helada
- 21Aún no lo has visto y la conversación ya ha terminado
- 22«Inútil» dejaba media frase sin decir
- 23Estudiamos juntos, pero vienes a buscarme por fuera del cuerpo
- 24¿Por qué no quieres irte cuando estás con él?
- 25La maestra dice: el talento lo tiene él, no yo
- 26Aún no lo han enterrado y dos amigos cantan con una cítara
- 27Recordamos el afecto y olvidamos el agua
- 28¿Ver un aspecto basta para conocerlo todo?
- 29No dejarle a quien llega la imagen del anterior
- 30Después de apartar cuatro capítulos
- 31«Lo que lee son los posos de los antiguos»
- 32También los tigres tienen benevolencia
- 33«Está bien, pero todavía no es lo bastante amplio»
- 34Buen manejo, dicen. Pero ha muerto más de la mitad
- 35Ganar a gritos al sabio no te absuelve
- 36También se puede rechazar una ventaja
- 37Reconoce su pobreza, no el juicio que viene con ella
- 38El rey escuchó. ¿Y los espadachines?
- 39La sinceridad no tiene una expresión obligatoria
- 40Mira primero qué les está haciendo daño
- 41«¿Por qué has venido con tanta gente?»
- 42Atrapa las cigarras como quien recoge algo del suelo
- 43Sale de los rápidos y sigue cantando
- 44Antes de trabajar, que la corte se retire de la cabeza
- 45La misma habilidad, y de pronto no sale
- 46Al final del entrenamiento, parece de madera
- 47Después de descubrir que eres pequeño, ¿necesitas otra regla?
- 48Una evaluación también dice desde dónde se mira
- 49Que un nombre no te consuma entero
- 50Todavía no hay cuadro, pero ya hay un veredicto
- 51El cargo va y viene. ¿Quién queda?
- 52«Cuando acababa de morir, ¿cómo no iba a estar triste?»
- 53Le ofrece devolverle la vida entera. La calavera dice que no
- 54Comprende la cadena con el arco todavía en la mano
- 55Lo que te sostiene también puede hacerte blanco
- 56Quien responde a todo tampoco se instala en la meta
- 57A cada pregunta, Zhuangzi baja un peldaño
- 58El cielo y la tierra tienen una gran belleza, pero no la explican
- 59Si cambiamos cada día, ¿cómo seguimos siendo nosotros?
- 60La guerra del caracol también puso al rey dentro de la imagen
- 61Reconocer a alguien no obliga a sacarlo a la luz
- 62Lo dije en serio. Hoy necesito corregirlo
- 63Para sostenernos no basta el suelo que pisamos
- 64No alargues las patas del pato ni recortes la diferencia ajena
- 65Después de explicarlo, ¿qué le dejamos al lector?
- 66No abrió la cerradura: se llevó la caja entera
- 67Llegados aquí, el juicio vuelve a nuestras manos
Ensayos independientes a partir de los ensayos chinos publicados, no una traducción íntegra del Zhuangzi. Interpretar un pasaje, valorar su pensamiento y atribuirlo a un autor histórico son preguntas distintas. Cada ensayo puede leerse por separado.
Texto y notas de lectura
Los ensayos españoles se reescriben de forma independiente a partir de los textos chinos completos de Non Dubito. Las versiones inglesa y española son escrituras independientes para sus respectivos lectores; las versiones en chino simplificado y tradicional conservan los textos completos. Los pasajes clásicos citados se ofrecen aquí en versión española para este recorrido: no se presenta una traducción completa del Zhuangzi. Cada entrega conserva las notas y los enlaces de su página original. Los cuatro volúmenes de investigación relacionados se enlazan en sus versiones existentes, en inglés y chino.