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Non Dubito

大知が読む『荘子』 · 第六十三篇

足元の一片だけで、人は立てるのか―無用の用

足を載せていない周囲の地面まで掘り取ったら、そこに立てるでしょうか。隙間のない予定から、説明に残すべき階段までを考えます。

Han Qin ·

一日の予定を隙間なく詰め、毎時間に用途があれば、とても効率がよさそうです。ところが電話が十分遅れ、小さな用事が少し複雑なだけで、その後は次々と崩れ始めます。大切なことを入れ忘れたのではありません。何もしていないように見える時間を、すべて掘り取ってしまったのです。「外物」では、恵子も役立つことを話します。荘子に、あなたの言葉は役に立たない、と言います。荘子はすぐ自分の貢献を列挙せず、足元の土地を想像させます。

足を載せていないところ

天地は広くても、人が立って実際に足で占めるのは、小さな一部分です。それなら足の周りをすべて、地中深くまで掘り、足を置く場所だけ残したら、まだ使えるでしょうか。恵子は、使えないと答えます。

それなら、無用なものが用をなすことも、明らかであろう。

役に立たないように見える場所が、どう役立つかもわかっただろう、と荘子は言います。旧疏は、人は震えて動けず、足を使うには脇の余地を借りなければならないと、さらに具体的に描きます。ここへ「土の柱は必ずすぐ崩れる」という力学の法則を足す必要はありません。思考実験が見せたいのは、ある場所を占めることと、そこで暮らし、動けることは別だ、ということです。足を置いていなかったからといって、働いていなかったわけではありません。用途を囲う線が狭すぎて、使えるようにする条件まで、消し去るところだったのです。

切り倒されないよう、わざと無能に見せることを教える話ではありません。別のことを問うています。いま役立っているものは、数に入っていないどんなものに支えられているのか。旧注には、生を全うする方向へ結びつける読みもあります。それでも、この土地の像を一つの生存術だけに狭める必要はありません。

恵子が一歩答え、荘子も一歩語ります

短く、見事なところで止まる会話です。しかし、「結論はすべて恵子が出し、荘子は四字を添えただけ」と言うと、終わりへ至る道をかえって見落とします。恵子の「役立たない」は、土地を掘り去ってもなお使えるかへの答えです。荘子は続けて、それを「無用なものが用をなす」へ転じ、はっきりまとめています。全文は「亦明矣」だけでなく、四字だけでもありません。双方が参加していますが、まったく同じ一歩ではありません。荘子は方向のある問いを出し、その答えから何が見えるかも示します。恵子の判断を称えるために、荘子の導きを消す必要はないのです。

導くことは必ずしも悪くありません。よい問いは、問い手がすでにあるつながりを見つけたところから生まれることが多いものです。問いたいのは、聞き手にもそのつながりを点検できるか、「その例は私の事情とは違う」と言えるかであって、予定した答えを口にする役しか残っていないか、ということです。肝心な点を示すことと押しつけの違いは、最後の結論を誰が言ったかだけではありません。問いの連続で、他者の結論を自分の口で繰り返すよう迫られることもあります。逆に、理由を明確に述べても、真剣な判断へ相手を誘うことはできます。

あの魚も、意味なく語ったのではありません

同じ篇には、貧しい荘子が監河侯に食糧を借りる話があります。相手は、領地の収入が入り次第、大金を貸そうと約束します。そこで荘子は、轍の水に取り残された魚を語ります。生きるために少しの水を求める魚へ、返ってきたのは、大河の水を引いてくる壮大な計画でした。それなら早く干物屋で自分を探してくれ、と魚は言います。「助けは当面の必要に合わなければならない」と一文を足さなくても、意味を伝えたことにはなります。荘子と魚の怒った顔、二度の気前よさそうな約束が、すでに響き合っています。読む深さは人によって違い得ますが、だからといって、大半は愚痴を一つ聞いただけだと断定できません。

郭象の注は率直です。適切なことに小さすぎるものはなく、不適切ならどんなに大きくても何の益があるか、と。古代の読者も、この魚から時機と必要を見ていました。今日にもよくあるずれです。午後に来られるかを知りたい人へ、長期の支援を語り始める。目の前の一歩を一緒に終えてほしい人へ、いまは広げる力もない計画を一式渡す。好意は本物かもしれず、規模も大きいかもしれません。ただ、それを必要とする時刻に届いていないのです。

もちろん、それで長期の助けがすべて空論になるわけではありません。二つの時間を分けられるかが大切です。今日はまず一口の水があり、明日も河の話はできる。未来の大きな約束で、いまの小さな必要を取り消してはいけません。

大魚のあとにも、論がありました

さらに前には、任公子が大魚を釣る話があります。巨大な針と太い縄を使い、五十頭の牛を餌にして、一年待った末、驚くほどの魚を釣ります。分けて加工すると、広い地域の人々が食べて満ち足りるほどでした。誇張された文学の光景であり、投資と収益についての確かな約束ではありません。長く待てば必ず大魚が釣れるわけでも、規模が大きければ小さな仕事より価値が高いわけでもありません。

原文も、白波が山のように立つところだけで止まってはいません。溝で小魚を釣るやり方と明確に対比し、細かな言説を飾ることと、広く物事に通じることとの距離を論じ、最後には世を治めることにも触れます。その展開が説得的かは議論できますが、意味を明かす一言がまったく欠けているとは言えません。郭象の注は、小にも大にもそれぞれ適することがある方向を示し、大きいほどよいという読みだけに狭めずに済みます。今日、長い仕事を準備するなら、忍耐を得ることはできても、目標や条件や代価の検証はなお必要です。

これらを並べて読むと、すべてのよい物語に同じ長さの結びが必要ではないと気づきます。すでに明らかなつながりも、説明の要るつながりもある。説明を増やして余計になるかも、実際に何を加えたかによります。

空いた時間が、どう支えになるか

隙間のない予定表へ戻ります。空いた一時間が、前の会話を消化する時間になるかもしれず、遅れを次の人へ渡さずに済ませるかもしれません。独立した成果は見えなくても、決めた予定を動かせています。まだ使わない本が、問いの立て方を変えることもあり、すぐ収益にならない練習が、注意力に柔軟さを少し戻すこともあります。価値の一つひとつを、今日証明できるとは限りません。

しかし、使っていないものは何でも保存すべきだとは導けません。蓄積が暮らしを圧迫することもあり、古い仕組みがすでに何も支えていないこともあります。荘子の土地は、すべての在庫への永久許可証ではなく、消す前にほかの部分との関係をもう一度見るための像です。とくに、人を「いつか役立つ」備蓄一覧に入れてはいけません。友人は仕事を紹介してくれそうだから大切なのではなく、自分があなたの足元の土地だと証明しなければ、暮らしに残る資格がないわけでもありません。土地を借りて条件を考えても、そのまま他者を条件に変えてはいけないのです。

足すべき一言と、止めるべきところ

書くときには、最後の一段が何をしたか、自分に問えます。初めて読む人に足りない背景を補ったのか、人を傷つけやすい誤解を示したのか。それとも、伝えたいことが十分重く受け止められたか不安なだけなのか。三度すでに明確にしたことを、四度目に繰り返しても強まるとは限りません。しかし、自分にはなじみ深い言葉でも、読者には初めてなら、定義を省くことが巧みとは限りません。熟練者がくどいと思う一文が、新人には始められる場所になる場合があります。

だから「すべて語る」か「一言も説明しない」かの陣営を選ぶ必要はありません。必要な材料を手元に置き、違う必要のある人にも見つけられるようにする。本文は続きを歩けるところまで語り、次の一歩を返す。随筆は読者の人生を代わりに歩き切る責任を持ちませんが、それを自分の曖昧さの言い訳にもできません。空間を残すことは、階段を掘り取ることではありません。明確な判断を書く必要も確かにあります。理由を出し、類比の止まるところを認め、それから他者が従わないことも認める。それも尊重であり得ます。自由を得るために、読者は著者の意味を推測するしかない状態へ置かれなくてもよいのです。

恵子の足元は、なお小さな一片の土地です。変わったのは、脇の場所がようやく見直されたことです。次に暮らしの「無用」を全部片づけたくなったら、一度止まれます。いま踏んでいない場所が、次の一歩をまだ踏み出せるようにしているのかもしれません。

原文と出典

この日本語版は、Non Dubitoの中国語散文の全文を底本に、日本語の読者へ向けて独立に書き直しています。『荘子』全体の翻訳ではなく、古文の引用もここでは内容を日本語で述べ直したものです。もとの中国語ページには古文を残してあります。既存の英語版も独立に執筆され、簡体字・繁体字の中国語版には全文があります。現代の出来事とのたとえや、そこからさらに考えを進めた部分は、この随筆の著者の読みであり、古典に別の事実が書かれているという意味ではありません。

原文と読み方について

原文と読み方:「外物」中国語原文 ↗

中国語ページには古文の引用が残っています。既存の英語の語りは、この版のために独立に書かれたものです。この日本語版では引用の内容を日本語で述べ直しています。現代とのたとえや、そこから先の考察は著者による読みであり、原典に別の出来事が記されているという意味ではありません。

参照した注釈:『荘子集釈・外物』中国語 ↗