Non Dubito · SAE y Descartes
SAE y las Meditaciones de Descartes
Las objeciones las había pedido él. Seis ensayos siguen las críticas, las respuestas y las distintas ediciones para observar cómo un autor se somete a examen y cómo declara sus propias victorias.
Cada ensayo puede leerse por separado. El texto se ofrece completo; las notas opcionales sobre SAE y las notas de edición y fuentes están al final y pueden desplegarse si se desea.
Introducción · El libro y sus interlocutores
Un libro y siete grupos de objeciones
Además de seis meditaciones, el volumen contiene voces contrarias que el propio autor invitó a intervenir e incorporó a su libro.
Leer el ensayo →Ensayo 1 · Pedir que lo pongan a prueba
Las objeciones las había pedido él
Cuanto más capaz es el adversario invitado, más puede inferir el autor de aquello que ese adversario no ha objetado.
Leer el ensayo →Ensayo 2 · Una objeción que remite hacia atrás
Solo me queda una duda
Arnauld señala un círculo. La respuesta de Descartes lleva al lector a varios pasajes anteriores del mismo volumen.
Leer el ensayo →Ensayo 3 · Dos maneras de describir una respuesta
Las segundas las esquivé
No presentó cada una de sus respuestas como una victoria. El latín y el francés conservaron descripciones que no coinciden del todo.
Leer el ensayo →Ensayo 4 · Mente, carne y una persona
La mente discute con la carne
Uno llama al otro mente; el otro responde llamándolo carne. Al terminar reaparece la persona que tiene nombre propio.
Leer el ensayo →Ensayo 5 · Una letra y dos usos
La mosca que se convirtió en música
Una mosca pasó a ser música. Se ve la diferencia que quedó en el texto; no todo lo que pensaron quienes lo tuvieron en sus manos.
Leer el ensayo →Ensayo 6 · Petición, permiso y edición
El lugar que quedó vacío
Una petición y un permiso expresaron voluntades de dos momentos distintos. Más tarde sirvieron para decidir cómo editar el libro.
Leer el ensayo →Leemos lo que se puede localizar en los textos y en su disposición editorial, sin resolver aquí todas las controversias filosóficas ni completar las intenciones de sus protagonistas. Las diferencias entre ediciones, las fuentes indirectas y las comprobaciones que faltan se señalan donde importan. Las notas SAE se pueden omitir: comparan, no prueban.
Fuentes
Esta introducción y estos seis ensayos se han reescrito de forma independiente para lectores de español a partir de los ensayos chinos completos. No constituyen una traducción técnica íntegra de las Meditaciones. Las fuentes son los textos de Descartes y los testimonios editoriales indicados al final de cada entrega. Los pasajes se presentan en versión de esta serie; las notas de edición precisan qué permiten afirmar los materiales consultados. Las notas SAE son comparaciones opcionales, no pruebas.