Non DubitoEssays in the Self-as-an-End Tradition
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Teoría del valor de SAE · Reescritura española
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El valor y el otro

Han Qin (秦汉)

El amigo que reparaba la ventana

Conozco desde hace años al amigo que quiere reparar la ventana de su vieja casa. Sé quién le enseñó el oficio y qué recuerdos se han adherido a ese trabajo. Mi descripción puede ser muy exacta; no por ello he creado su valor. La reparación es suya porque él la asumió de su lado.

Dos frases sostienen el ensayo. El valor del otro no es mi valor. Que el otro pueda tener valores propios y no los reciba de mí puede ser un valor que yo asumo. La segunda frase toma la primera como objeto, pero no la convierte en verdadera.

Ni lectura total, ni comparación, ni fusión

Veinte años de amistad no cierran el retrato. La misma conducta puede venir de historias distintas y el propio amigo continúa revisándose. Comprender mejor no concede nunca el veredicto «ya está enteramente leído».

Tampoco las posiciones de valor de dos sujetos caben en una escala exterior. Y cuando varias personas protegen juntas un río, sus fuentes no se funden en un sujeto colectivo. El proyecto es realmente común; la razón por la que importa sigue anclada de modo diferente en cada uno.

Resonancia sin medida común

Ante la ventana reparada puedo reconocer: esto salió de él; no me correspondía dárselo. Si él reconoce de igual modo lo que procede de mí, aparece la resonancia. No exige contenidos idénticos ni fusión, sino dos raíces que siguen separadas y se reconocen como fines.

15DD es no dudar de que el otro también es un fin. Una solución construida en común puede ser un instante en el que se cruzan dos 15DD; no es por eso 16DD. 16DD sería el límite en el que dos sujetos, en todos los asuntos, no dudan nunca del otro como fin: una totalidad que ningún individuo puede verificar como un objeto acabado.

Lo que sí podemos auditar juntos

No podemos leer por completo la primera persona ajena, pero sí auditar una relación. ¿Su no cuenta como no? ¿Puede aparecer otra posibilidad, reformularse la elección y abandonarse el vínculo? Son preguntas sobre canales compartidos, no sobre la transparencia de una conciencia.

También se puede escribir o construir instituciones para otro que todavía no existe. Aún no hay resonancia concreta, pero podemos mantener un lugar abierto: si aparece un portador de fines, sus valores no dependerán de nuestro permiso. Preparar el futuro empieza por no escribir de antemano a quien lo habitará.