01
謝禮
道士走路時被鬼迷住,幸虧一個路人救了他,扶著他回到家。
道士很感激:
「多謝救命之恩,沒什麼好報答的。這兒有一道避邪符,請您收下。」
笑話選 · 09
有人有學問,有人有辦法,還有人實在不願讓專家失望。
01
道士走路時被鬼迷住,幸虧一個路人救了他,扶著他回到家。
道士很感激:
「多謝救命之恩,沒什麼好報答的。這兒有一道避邪符,請您收下。」
02
納斯魯丁登台,問聽眾:「你們知道我要講什麼嗎?」
「不知道。」
「那等你們知道了再說。」
第二次,他又問。這回,大家答:「知道!」
「既然知道,我還講什麼?」說完就走了。
眾人散場後,互相打聽:「到底誰知道?誰不知道?」
第三次登台,他說:「那就讓知道的,教教不知道的吧。」
George Borrow 英譯《The Turkish Jester》 ↗
全書開篇,印刷頁 253–254。
據 Project Gutenberg 所錄 1924 年版本的英語文本譯述;該譯作初刊於 1884 年。 保留該譯本中聽眾散場後互問誰知道、誰不知道的安排;不拼接另一常見版本中預先約好一半答知道、一半答不知道的情節。
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兩個道學先生爭得沒完,都說自己才是真道學,對方是假的。爭不出結果,就去找孔子評理。
孔子走下台階,恭恭敬敬地作揖:「兩位都是真道學,都是我一向敬仰的人,怎麼會有假的呢?」
兩個人高高興興走了。
弟子問:「您怎麼對他們這麼客氣?」
孔子說:「哄得他們肯走就行了,惹他們幹什麼?」
04
國王限修道院長一個星期,答出三個問題。院長愁得抬不起頭,廚師問清原委,說:「分我一半家產,我替您去。」
院長答應了。廚師穿上他的衣帽,帶著一張驢皮、一車繩子,去見國王。
「天上有多少顆星?」
「跟這張驢皮上的毛一樣多。」
「那你數數。」
「我這邊已經數過了,該您數了。」
「多少繩子能通到天上?」
「您拿這些繩子上去,回來量量就知道。」
「那我現在想什麼?」
「您以為面前站著修道院長。其實我是他的廚師。」
Thomas Frederick Crane《Italian Popular Tales》第六章 ↗
XCI,The Cook;不要與緊隨其後的 XCII,The Thoughtless Abbot 混同。
據 Crane 的英語輯本節譯,未另作意大利語底本校勘。 節寫第 91 則,保留代答前索取一半家產的條件、驢皮與繩子。略去開頭綽號及末句試湯器具。
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提爾接了個差事:教一頭驢讀書。
他把燕麥夾進書頁,把書放在驢面前。驢為了吃燕麥,學會了用舌頭一頁頁翻書。
他請大學裡的人來看學生的進步。這回,書裡沒有燕麥。
驢翻來翻去,什麼也沒找到,急得大叫:「咿——啊——咿——啊——」
提爾說:「聽,兩個元音已經念得很好了。」
Kenneth R. H. Mackenzie 英譯《The Marvellous Adventures and Rare Conceits of Master Tyll Owlglass》 ↗
第三十三章,The Thirty and Third Adventure;Erfurt、燕麥與書的片段。
據英語版本節譯;提爾為德國詼諧故事人物,書中敘事不作已證實的生平事件。 只節寫教驢讀書的一段,省略二十年契約及後續。將 E、A 兩個元音的叫聲寫為咿、啊,不聲稱涉及漢字識讀。
本則固定鏈接06
醫生斷言一個人活不了了。
那人後來卻好了。從此,他一見醫生,就趕緊躲開。
朋友問他為什麼。
「人家說了我一定會死,我還活著,見面多不好意思。」
W. A. Clouston《The Book of Noodles》(1888) ↗
第一章所引希臘笑話;recovered his health / ashamed to be alive。
據英語比較輯本譯述;所列故事傳統沿用該輯本的說明,不等於已考定最早源頭。 保留病好以後反而回避醫生的問答。笑點是對權威的過分遷就,不是醫學判斷建議。
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