01
谢礼
道士走路时被鬼迷住,幸亏一个路人救了他,扶着他回到家。
道士很感激:
“多谢救命之恩,没什么好报答的。这儿有一道避邪符,请您收下。”
笑话选 · 09
有人有学问,有人有办法,还有人实在不愿让专家失望。
01
道士走路时被鬼迷住,幸亏一个路人救了他,扶着他回到家。
道士很感激:
“多谢救命之恩,没什么好报答的。这儿有一道避邪符,请您收下。”
02
纳斯鲁丁登台,问听众:“你们知道我要讲什么吗?”
“不知道。”
“那等你们知道了再说。”
第二次,他又问。这回,大家答:“知道!”
“既然知道,我还讲什么?”说完就走了。
众人散场后,互相打听:“到底谁知道?谁不知道?”
第三次登台,他说:“那就让知道的,教教不知道的吧。”
George Borrow 英译《The Turkish Jester》 ↗
全书开篇,印刷页 253–254。
据 Project Gutenberg 所录 1924 年版本的英语文本译述;该译作初刊于 1884 年。 保留该译本中听众散场后互问谁知道、谁不知道的安排;不拼接另一常见版本中预先约好一半答知道、一半答不知道的情节。
本则固定链接03
两个道学先生争得没完,都说自己才是真道学,对方是假的。争不出结果,就去找孔子评理。
孔子走下台阶,恭恭敬敬地作揖:“两位都是真道学,都是我一向敬仰的人,怎么会有假的呢?”
两个人高高兴兴走了。
弟子问:“您怎么对他们这么客气?”
孔子说:“哄得他们肯走就行了,惹他们干什么?”
04
国王限修道院长一个星期,答出三个问题。院长愁得抬不起头,厨师问清原委,说:“分我一半家产,我替您去。”
院长答应了。厨师穿上他的衣帽,带着一张驴皮、一车绳子,去见国王。
“天上有多少颗星?”
“跟这张驴皮上的毛一样多。”
“那你数数。”
“我这边已经数过了,该您数了。”
“多少绳子能通到天上?”
“您拿这些绳子上去,回来量量就知道。”
“那我现在想什么?”
“您以为面前站着修道院长。其实我是他的厨师。”
Thomas Frederick Crane《Italian Popular Tales》第六章 ↗
XCI,The Cook;不要与紧随其后的 XCII,The Thoughtless Abbot 混同。
据 Crane 的英语辑本节译,未另作意大利语底本校勘。 节写第 91 则,保留代答前索取一半家产的条件、驴皮与绳子。略去开头绰号及末句试汤器具。
本则固定链接05
提尔接了个差事:教一头驴读书。
他把燕麦夹进书页,把书放在驴面前。驴为了吃燕麦,学会了用舌头一页页翻书。
他请大学里的人来看学生的进步。这回,书里没有燕麦。
驴翻来翻去,什么也没找到,急得大叫:“咿——啊——咿——啊——”
提尔说:“听,两个元音已经念得很好了。”
Kenneth R. H. Mackenzie 英译《The Marvellous Adventures and Rare Conceits of Master Tyll Owlglass》 ↗
第三十三章,The Thirty and Third Adventure;Erfurt、燕麦与书的片段。
据英语版本节译;提尔为德国诙谐故事人物,书中叙事不作已证实的生平事件。 只节写教驴读书的一段,省略二十年契约及后续。将 E、A 两个元音的叫声写为咿、啊,不声称涉及汉字识读。
本则固定链接06
医生断言一个人活不了了。
那人后来却好了。从此,他一见医生,就赶紧躲开。
朋友问他为什么。
“人家说了我一定会死,我还活着,见面多不好意思。”
W. A. Clouston《The Book of Noodles》(1888) ↗
第一章所引希腊笑话;recovered his health / ashamed to be alive。
据英语比较辑本译述;所列故事传统沿用该辑本的说明,不等于已考定最早源头。 保留病好以后反而回避医生的问答。笑点是对权威的过分迁就,不是医学判断建议。
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