Non DubitoEssays in the Self-as-an-End Tradition
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Dazhis Daodejing-Kommentar
Kapitel 70

Warum das Einfachste am schwersten zu tun ist

Worte mit Ursprung, Handlungen mit Grund

„Meine Worte sind sehr leicht zu verstehen und sehr leicht zu tun, doch niemand unter dem Himmel kann sie verstehen oder tun.“ Das Paradox entsteht nicht, weil Laozi hinter einfachen Sätzen ein Geheimwissen versteckt. Wasser, Genug, Nicht-Streiten und Zurücktreten sind sprachlich schlicht. Schwierig ist, das Selbstkonstrukt loszulassen, das aus jedem Satz sofort neuen Besitz macht.

Worte haben einen Ursprung, Handlungen einen tragenden Grund. Wer den Ursprung nicht kennt, erkennt auch die Worte nicht wirklich. Man kann „nicht streiten“ korrekt definieren und daraus eine Taktik zum Gewinnen machen; dann ist der Wortlaut gelernt, sein Grund aber verkehrt. Verstehen zeigt sich in der veränderten Position des Handelnden.

Jade unter grobem Tuch

Weil Menschen Laozis Ursprung nicht erkennen, erkennen sie auch ihn nicht. Je weniger ihn verstehen, desto kostbarer sind diejenigen, die es tun. Der Weise trägt grobes Tuch und birgt Jade im Inneren. Die äußere Form beansprucht nicht, den inneren Wert sofort sichtbar zu machen.

Wirkliches Verstehen lässt sich daher nicht eingießen. Ein Lehrer kann Texte, Varianten und Erfahrungen anbieten, aber der Umschlag muss im Leser selbst entstehen. Das ist kein elitärer Rückzug. Es schützt die Selbstständigkeit des Verstehens. Gerade das einfachste Prinzip – den anderen nicht zum Behälter meines Wissens zu machen – ist schwer, weil Lehren so leicht zum Beweis des Lehrenden wird.