Non DubitoEssays in the Self-as-an-End Tradition
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Dazhis Daodejing-Kommentar
Kapitel 49

Warten ist die schwerste Praxis

Kein fremdes Herz aufzwingen

Der Weise hat kein dauerhaft festgelegtes Herz; er nimmt die Herzen der Menschen als sein Herz. Das bedeutet nicht, ohne Urteil jeder Stimmung zu folgen. Er setzt seine Präferenzen nur nicht als ursprüngliches Innenleben der anderen ein. Führung beginnt mit der schwierigen Arbeit, zu verstehen, was Menschen tatsächlich erfahren, bevor man ihnen sagt, was sie erfahren sollten.

Den Guten begegnet er gut, den Nicht-Guten ebenfalls gut – so entsteht De des Guten. Den Vertrauenswürdigen vertraut er, den Nicht-Vertrauenswürdigen ebenfalls in einer Weise, die Vertrauen ermöglicht. Das ist keine naive Übergabe von Schlüsseln. Laozi unterscheidet die Person von ihrem gegenwärtigen Verhalten: Grenzen können nötig sein, ohne den Menschen endgültig als „schlecht“ oder „unzuverlässig“ zu schließen.

Alle als Kinder halten

Die Menschen richten Ohren und Augen auf den Weisen, und er behandelt sie alle wie Kinder. Das Bild meint nicht Infantilisierung. Ein Kind besitzt Richtung und Wachstum, kann aber deren Zeit nicht überspringen. Hervorbringen heißt deshalb warten können – aufmerksam, schützend und bereit zu handeln, ohne das Tempo des eigenen Plans in den anderen zu pressen.

Warten ist weder Mikromanagement noch Vernachlässigung. Der Gärtner zieht nicht an der Pflanze, aber er gießt, schützt vor Frost und setzt Grenzen gegen Zerstörung. Für Eltern, Lehrer und Leiter lautet die Prüfung: Greife ich ein, damit der andere wachsen kann, oder damit meine Unruhe aufhört? Die anspruchsvollste Gleichheit besteht darin, auch dem noch Unfertigen eine Zukunft zuzugestehen, ohne seine gegenwärtigen Folgen zu leugnen.