No intervenir para que las cosas se ordenen

El impulso de arreglar

El Dao perdurable no fuerza nada y, sin embargo, nada queda sin hacerse. La frase no promete que los problemas desaparezcan si nos quedamos quietos. Señala cuánto desorden nace del impulso de intervenir antes de comprender. Cada corrección añade incentivos, defensas y dependencias; pronto administramos las reacciones producidas por la corrección anterior.

Si gobernantes y responsables pudieran conservar esta posición, las diez mil cosas se transformarían por sí mismas. «Por sí mismas» no significa aisladas, sino desde sus relaciones y ritmos internos. La tarea del poder es asegurar condiciones, retirar obstáculos y responder al daño, no sustituir el proceso vivo por una plantilla de resultados.

Cuando aparece el deseo de tallar

Si durante la transformación surge el deseo de intervenir, el texto propone aquietarlo con la sencillez de lo que no tiene nombre. No se reprime el deseo mediante otra violencia. Se vuelve a una posición anterior a la necesidad de firmar la solución. Al no quedar fijada por un nombre, la acción puede ser suficiente y detenerse.

Sin deseo impuesto llega la quietud, y cielo y tierra se corrigen. Esta confianza no es ingenua: exige soportar el intervalo en que todavía no vemos el resultado y distinguirlo de la negligencia. Wu wei es una vigilancia sin manoseo. A veces manda actuar con decisión; otras, retirar la mano. Su criterio es si la intervención devuelve capacidad al proceso o lo hace depender cada vez más de quien interviene.