「仁に当たりては、師にも譲らず」。正しいことが問題なら、教師だからという理由で退いてはならない。師を尊ぶ伝統の中心に置かれた孔子が、自分の権威へ例外を与えなかったことは重い。
これは反抗を演技する勧めではない。教師の逆を言えば自動的に正しいわけでもない。学びによって得た判断を、教えた人にも適用できるようにせよ、という要求だ。顔回の全同意を孔子が惜しんだ理由もここにある。
師を絶対化すれば、教えは師を検討できない。すると最も忠実な弟子ほど、その教えの力を失う。教師を守る最良の方法が服従とは限らない。本人が境界を越えたとき、本人の言葉で止められる弟子こそ、教えを生かしている。
中国語・英語版を基に、日本語の読者に向けて独立に書き直したエッセイ。詳細な論証はシリーズ末尾の研究版を参照。