Lire Les Carnets de l’apothicaire
Ces cinq essais suivent une même question : dans un système où la place de chacun dépend de l’attention des autres, ce que l’on parvient à garder à soi tient à l’existence d’un ailleurs que le système ne vous a pas lui-même concédé. Cet ailleurs n’a même pas besoin d’être un bon endroit.
Mao Mao fournit l’exemple positif, Jinshi en montre le revers ; les milliers de femmes de la cour intérieure forment la majorité dont cette proposition éclaire le sort. Des jours qu’elle compte avant de quitter le palais à ce foyer du quartier des plaisirs qui n’a pourtant rien de bon, ces cinq essais ne demandent pas comment une fille intelligente se fraie un chemin à la cour. Ils demandent ce qui empêche la cour de la convertir tout entière à ses propres valeurs.
Cette lecture porte sur les quarante-huit premiers épisodes de l’anime télévisé. L’histoire n’est pas terminée. Les essais révèlent l’intégralité des intrigues des saisons 1 et 2.
- 1 / 5Elle compte les joursCommençons par la proposition que ces cinq essais vont développer. Cet ailleurs n’a même pas besoin d’être bon. Il suffit qu’il existe.
- 2 / 5Nulle part ailleurs où allerL’essai précédent avançait ceci : pour préserver quelque chose à soi dans ce système, il faut avoir où aller ailleurs, sans devoir cet ailleurs au système lui-même.
- 3 / 5Ce dont le palais n’a pas l’usage vient du dehorsLes deux premiers essais avançaient une proposition : dans ce système, garder quelque chose à soi dépend de l’existence d’un ailleurs que le système ne vous a pas lui-même concédé.
- 4 / 5Il a tout, sauf un dehorsÀ ce stade, le raisonnement de la série a avancé de trois pas. Garder quelque chose à soi suppose d’avoir un ailleurs qui ne vous soit pas concédé par ce système. Cet ailleurs est une source qui vous nourrit.
- 5 / 5Cet endroit n’a rien de bonLes quatre essais précédents n’ont cessé de revenir sur un mot : le dehors. Jusqu’ici, ce mot désignait quelque chose de bon. Mao Mao en a un, et peut donc préserver ce qui est à elle.