Yan Hui gilt als idealer Schüler: arm, gelassen und unermüdlich im Lernen. Umso seltsamer klingt Konfuzius’ Klage: Hui helfe ihm nicht, weil ihm alles gefalle, was der Meister sage. Wer Gehorsam sucht, müsste diese Zustimmung für Vollkommenheit halten.
An anderer Stelle verlangt Konfuzius, im ren selbst dem Lehrer nicht nachzugeben. Das Richtige steht über demjenigen, der es lehrt. Ein Urteil, das im Unterricht gewachsen ist, muss auch gegen den Lehrer gebraucht werden können. Respekt ohne Antwortmöglichkeit schützt weder ihn vor Fehlern noch den Schüler vor Unmündigkeit.
Politisch gilt dasselbe: Ein Herrscher, dessen Freude darin liegt, nie widersprochen zu werden, bringt den Staat in Gefahr. Nicht jeder Widerspruch ist richtig. Doch ein Raum, in dem Widerspruch unmöglich ist, kann seine Irrtümer nicht mehr entdecken. Vollständige Zustimmung kann statt Verständnis auch Angst anzeigen.
Eigenständige deutsche Neufassung auf Grundlage der chinesischen und englischen Edition. Die ausführliche Argumentation steht in der Forschungsedition am Ende der Reihe.