Pour promouvoir Confucius, mieux aurait valu supprimer la plaisanterie corrigée par un élève, la plainte contre Yan Hui, la colère envers Zai Wo, le refus du titre de sage et les funérailles organisées contre sa volonté. Les Entretiens ont gardé ces aspérités.
Cela ne prouve ni l’absence d’édition ni l’exactitude de chaque souvenir. Mais l’idée d’une simple brochure de propagande n’explique pas le livre entier. Les rédacteurs protègent le maître sans repeindre tous les angles difficiles.
La confiance dans un texte ne vient pas seulement de sa cohérence. Elle peut aussi naître de ce qu’il n’a pas caché alors qu’il aurait pu le faire. Nous rencontrons peut-être Confucius parce que ceux qui l’aimaient ont refusé, au moins par endroits, de le rendre toujours présentable.
Réécriture française indépendante à partir des éditions chinoise et anglaise. L’argument détaillé figure dans l’édition de recherche présentée à la fin de la série.