Dieser Konfuzius verteilt nicht dieselbe Antwort an alle. Er wartet auf Fragen, gibt einen Fehler zu, erlaubt Widerspruch und verweigert die Immunität des Heiligen. In dem Sinn, in dem die Nachwelt ein geschlossenes System erwartete, hinterließ er keine Doktrin.
Er hinterließ nicht nichts. Die Person sehen, die Situation zurückbringen, den Satz nicht abschneiden, eine Grenze setzen und das Urteil zurückgeben — das ist eine Weise, anderen zu begegnen. Auch sie kann korrigiert, ersetzt oder von einer späteren Zeit verworfen werden.
Die Gespräche neu zu lesen heißt daher nicht, den wahren Konfuzius endlich zu besitzen. Es heißt, mit dem Wissen um Erinnerungsgrenzen und Redaktion erneut einen Raum zu betreten. Der Lehrer hinterlässt dort keine letzte Antwort, sondern Verantwortung dafür, wie wir die nächste Person lesen.
Eigenständige deutsche Neufassung auf Grundlage der chinesischen und englischen Edition. Die ausführliche Argumentation steht in der Forschungsedition am Ende der Reihe.